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lunes, 22 de junio de 2020

"Más allá del encierro. Una fuga entre los sueños y el recuerdo"

 Mesa virtual de creadores de la Red Literaria del Sureste México Nuestra América

"Más allá del encierro. Una fuga entre los sueños y el recuerdo"


Compartimos la mesa virtual de creadores de la Red Literaria del Sureste México Nuestra América, llevada a cabo el día 8 de junio de 2020. Coordina y moderada: Carmen Espinosa Alvarado Participaron: Suharini Carrillo, Miguel Núñez, Isabel Cetina, Gabriela Pérez, Gerardo Cetina y Elvia Benítez. 





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lunes, 11 de mayo de 2020

Crisis de humanidad Los retos del porvenir frente a la pandemia


Les dejamos el siguiente artículo de nuestro compañero Cristóbal León Campos, publicado en la Revista de la Universidad de México de la UNAM:


Especial: Diario de la pandemia / SUPLEMENTO / Abril de 2020
Vivimos tiempos excepcionales, la pandemia del coronavirus nos llegado como un golpe de conciencia que advierte y amenaza a la vez, el reto para la humanidad consiste en reconocer de manera crítica todas aquellas acciones que nos han conducido a la situación que ahora vivimos; un confinamiento global en la era de mayor comunicación posible debido a los avances de la tecnología, es decir, una completa ironía, pues cuando más fácil nos resulta o resultaría poder entablar diálogos con personas que habitan en los confines más distantes según la geografía de cada quien, es precisamente el momento en el cual no podemos o no debemos por salud, mantener contacto físico con nuestros seres queridos, amigos, familiares, compañeros de trabajo y demás seres humanos que son parte de la cotidianeidad, estamos recluidos en el contorno de un sistema que nos apresa por su propia naturaleza.
La crisis de humanidad, que afrontamos desde tiempo atrás, ahora tiene con la aparición de nuevas pandemias (recuérdese a la influenza) un gran reto en pleno siglo XXI, época que, dicho de paso, fue ideada y soñada como aquella en que la humanidad habría superado muchos de los lastres que aún continuamos sufriendo, en la literatura como en textos científicos hay testimonios de lo anterior, visiones futuristas alcanzaron a señalar el desarrollo tecnológico, pero también supusieron el malestar de nuestros pueblos por acciones equívocas o contrarias para el bienestar. Hoy vivimos como espejo algunas de esas advertencias que no escuchamos, lo sorprendente que resultan muchos de los inventos más novedosos de la ciencia y la tecnología quedan inservibles ante la mutación de un virus, mutación que además en muchos casos que registra la historia ocurre por la manipulación de seres humanos. La ponderación de lo que se ha llamado “progreso” y equiparado con bienestar fracasó innegablemente, pero hasta la fecha gobiernos y políticas capitalistas se empeñan en la terquedad buscando que la ecuación funcione. La realidad es que la humanidad se ha llevado al borde de sí misma por la depredación de la naturaleza, la desarticulación de la seguridad social (salud, trabajo, hogar) y el deseo de acumulación a que conduce la avaricia inscrita en el ADN del propio sistema. La pandemia mayor es la vorágine capitalista desde hace siglos.
Revertir el daño que se ha causado al medio ambiente y a la humanidad en general no consiste únicamente en seguir al pie de la letra las indicaciones que ahora asumimos y acatamos por salud social para el combate de la pandemia del coronavirus, requerimos replantear desde la raíz la forma de relacionarnos como seres humanos con nuestro entorno natural, y no hacerlo desde la profundidad de las entrañas del propio sistema que nos rige. Dicho de otra manera, hay que desgranar cada uno de los elementos sistémicos que nos han llevado a esta situación, cuestionarlo todo para poder ir rearmando el rompecabezas social desde una estructura basada en una lógica diametralmente opuesta al capitalismo que ahora nos oprime y nos enclaustra. Estos tiempos por demás complejos, en los que se nos exilia entre las paredes desquebrajadas del propio mundo en que vivimos, deben servirnos para poner en marcha la conciencia como herramienta emancipadora, como crítica de la razón y la sinrazón que enfrentamos. La crisis humanitaria pone en peligro la existencia de nuestra especie y a las demás especies, al planeta mismo, nuestro llamado hogar, al cual nos encontramos confinados sin escapatoria. Si esto es verdad, entonces ¿por qué nos empeñamos en destruir nuestro entorno e incrementar el daño social-económico que pesa sobre millones de seres humanos?
Se ha pretendido convertir la vida en una mercancía, se le fijan valores de cambio y de uso que la despojan de su esencia original, una esencia que no es cuantificable en términos mercantiles, pero que el sistema comercializa al instante en que se le condona su continuidad mediante el consumo de otras mercancías, haciendo con intención declarada una ecuación deshumanizante que amenaza la existencia misma del ser humano.
Por eso una de las primeras cuestiones que resaltaron en la escena mundial al declararse la pandemia por la propagación masiva del coronavirus fue la endeble situación de la existencia de millones de seres humanos a lo largo del mundo, debida a que las condiciones económicas de empobrecimiento, explotación y marginación se incrementaron con los años. La desarticulación de derechos sociales, como la salud y el trabajo, manifiesta su repercusión agudizada con los efectos la pandemia que ahora sobrellevamos.
Otro de los efectos secundarios de la pandemia del coronavirus, potencializado por los medios de comunicación y los centros del poder “hegemónico”, es la discriminación del saber y la información difundida. Se habla hasta el cansancio de la crisis que se vive en países europeos o en los Estados Unidos, nación que ya encabeza la lista de contagios en el mundo, ¿pero qué pasa en continentes como África, el resto de Asia y Oceanía? Y, en el caso de América Latina, ¿cuál es la situación que se vive en las naciones caribeñas y centroamericanas de las que no se habla? El constante silencio sobre realidades diferentes a las que marca el canon occidental denota la continua colonialidad del saber que en pleno siglo XXI se muestra como herramienta de discriminación y segregación, tal y como fuera usada originalmente durante los años del establecimiento de los dominios coloniales.
En este contexto de utilización del saber, piénsese en los conocimientos diametralmente opuestos al occidentalismo como son la diversidad de saberes emanados de las culturas originarias de nuestra América, al igual que de las culturas milenarias del resto del mundo; por ejemplo, la gran riqueza cultural de los pueblos asiáticos y africanos, que podrían dar luz para enfrentar el flagelo que significa la actual pandemia que afrontamos. La marginación que provoca el eurocentrismo de otro tipo de conocimientos surgidos de formas distintas de relacionarse entre humanos y con la naturaleza podría ser el camino de luz que ahora necesitamos. No se trata aquí de desprestigiar la ciencia ni sus aportes, pero sí se trata de reconocer que el desarrollo científico desapegado de los principios humanistas ha olvidado y/o sometido las aportaciones que darían el ejercicio de escuchar con humildad la experiencia milenaria de sobrevivencia. Además, la ciencia usada como parte del “desarrollo civilizador”, también ha sido partícipe de procesos contrarios al bienestar de la humanidad.
El panorama es muy complejo, el futuro de la humanidad peligra por las políticas capitalistas e imperialistas que en este contexto han quedado evidenciadas nuevamente por su inhumanidad. El reto inmediato es garantizar las vidas de todos y todas, las luchas necesarias y venideras están en el marco del respeto y aplicación de los derechos laborales, la organización es indispensable para la planeación de políticas socialistas que beneficien a la humanidad y contribuyan a erradicar la pandemia mayor que por siglos ha oprimido y explotado a lo largo de todo el orbe. Hagamos de estos tiempos de confinamiento tiempos reflexivos que nos permitan volver al sueño original de un mundo mejor. Poner fin al ya degrado sistema capitalista es y será un acto real de amor y conciencia en favor del porvenir de la humanidad.

Cristóbal León Campos es historiador por la Universidad Autónoma de Yucatán, editor de Disyuntivas. Cuaderno de Pensamiento y Cultura y autor de En voz íntima. Coordinador de la Cátedra Libre de Pensamiento Latinoamericano “Ernesto Che Guevara”. Integrante fundador de la Red Literaria del Sureste México-Nuestra América.

Revista de la Universidad de México:


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martes, 24 de marzo de 2020

"La voz ardiente de la resistencia. Mujeres creadoras en el 2020"

Conservatorio "La voz ardiente de la resistencia. Mujeres creadoras en el 2020" 


Se llevó a cabo en La Meiga - Librería Feminista 
(calle 62 #354 x 41 y 43, centro) 
Danco inicio a las 19:00hrs

La Red Literaria del Sureste México-Nuestra América en el marco del 8 de Marzo realizó un conversatorio en el cual se compartieron sentires, ideas, experiencias y poemas, al final se realizó el sorteo de un paquete de libros.


Lectura de poema con Isabel Cetina

Elvia Benítez                                    Alejandra Cetina


Georgina Rosado                                   Lizeth Ek

 (Orden de izquierda a derecha., de pie) Juan Manuel Medina, Patricia Carrillo, Alejandra Cetina, Luis Alcocer, Elvia Benítez, Jorge Luis Canché, Carmen Espinosa, Lourdes Cabrera, Miguel Núñez, Cristóbal León;
(Sentadas en el mismo orden) Lizeth Ek, Kasandra Álvarez, Isabel Cetina y Georgina Rosado.

Kasandra Álvarez Hernández, ganadora del sorte del paquete de libros junto a Isabel Cetina

 
Georgina Rosado e Isabel Cetina


Isabel Cetina


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miércoles, 12 de febrero de 2020

MUROS DE POESÍA CBTIS 120

Hoy la Sala de Lectura “Al Son de las Letras” les invita a la actividad literaria:

MUROS DE POESÍA


à      Con motivo del 14 de febrero, día del amor y la amistad, la Sala de Lectura “Al Son de las Letras”, con el valioso apoyo de la Red Literaria del Sureste México-Nuestra América, realizarán las siguientes actividades para festejar entre los estudiantes, docentes, padres de familia y personal administrativo:

1.        Lectura de poemas a micrófono abierto
2.        Lectura de poesía en  voz de sus autores
3.        Muro de poesía
4.        Cita a ciegas con un libro
5.        Música acústica

Fecha y hora: miércoles 12 de febrero, 5:00 pm
Lugar: Auditorio

Entre los participantes estarán algunos integrantes de la 
Red Literaria del Sureste México-Nuestra América:

- Jorge Luis Cancé Escamilla
-Pilar Benítez
- Iván Álvarez
- Patricia Carrillo
- Lizeth Ek
- Lourdes Cabrera
- Miguel Ángel Núñez


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NO MÁS FEMINICIDIOS por Cristóbal León Campos

NO MÁS FEMINICIDIOS

Por Cristóbal León Campos


Las imágenes no pueden otra cosa que hacernos sentir una real sensación de horror, la reciente noticia del brutal asesinato de Ingrid Escamilla, conmueven a cualquiera con un poco de sentido común, pero desafortunadamente como suele ocurrir en estos casos, la violencia tan normalizada en la sociedad mexicana en contra de la mujer, hace que pasados unos días y en algunos casos unas horas, todo se diluya y lo que fuera una sensación de pesar, sea dirigida a otro lado mediante las estrategias del mercado que nos ofrece consumir mercancías desechables a cambio de nuestra dignidad humana.
La violencia contra las mujeres es tan real como lo es la resistencia del machismo a reconocer su papel en ella, la constitudianaria violación de los derechos de la mujer en nuestra sociedad es una constante histórica arraigada a patrones culturales que la sostienen, la justificación cínica recurrente que culpa a la víctima de la violencia ejercida sobre ella y niega el carácter estructural del machismo es la defensa que de sí mismo hace el sistema para continuar siendo machista, pero es algo mucho más complejo, no es únicamente una respuesta automática, es en realidad, una estrategia comprobada para mantener el status quo, ello significa, que la estructura sistémica está basada justamente en la opresión, en este caso, en la opresión de la mujer por el hombre o incluso por otras mujeres que han aceptado ser parte de la dominación. 
Nótese la propia defensa del asesino, Érick Francisco, al pretender justificarse diciendo que había consumido drogas y fue poseído por el demonio, alegato desvergonzado para declararse sorprendido ante los hechos, exponerse psicológicamente incapaz y así buscar una pena menor a la correspondiente, el problema es que el sistema lo permite, no sería la primera vez y mientras sea posible no será la última, Ingrid había denunciado meses atrás a su agresor y como es costumbre nada se hizo al respecto. Lo anterior no es otra cosa que la ejemplificación de que la violencia contra la mujer no sólo es negada mientras se ejerce, es muestra de que todo el sistema está constituido para oprimir, por eso la justa crítica del feminismo al patriarcado, es decir, a la lógica estructural del sistema. Claro, lo anterior no significa que hombres no opriman a otros hombres y no ejerzan violencia sobre ellos, pero sí significa que además de la violencia natural del sistema, la mujer es doblemente violentada por el simple hecho de ser mujer, algo así como el pecado original que tanto gusta a los sacerdotes recordar. 
En este contexto tan adverso, todos y todas tenemos responsabilidad, el feminismo ya desde hace décadas ha tomado su responsabilidad activa generando una amalgama de caminos para transformar la realidad social y otorgar a las mujeres su lugar, sus derechos y su dignidad. Por el lado de los hombres no puede decirse que estamos en cero, poco a poco se diversifican y socializan grupos, ideas y acciones a favor de la generación de una nueva masculinidad, aunque claro, la violencia reitera en todas sus manifestaciones contra la mujer de manera constante, deja en claro que nos falta muchísimo. 
Necesitamos la generación de conciencia generalizada para procurar el replanteamiento de la idea del hombre y la masculinidad, requerimos romper el eterno condicionamiento del ser masculino representado por el macho, una creencia sostenida que deber ser desnaturalizada, requerimos poner fin a todas las formas opresivas ejercidas de manera consciente e inconsciente por el hombre sobre la mujer y también sobre otros hombres. 
Repensar la masculinidad para cambiar el mundo es una de las tareas urgentes para el movimiento progresista, hacer de este siglo XXI, el tiempo de la emancipación total, superando la dominación sistémica en todos sus ámbitos y, con ello, dejar atrás al machismo y la violencia contra la mujer. Los hombres tenemos que reconocer nuestra responsabilidad en la reproducción del patriarcado y de la opresión violenta sobre la mujer. Una nueva conciencia para un nuevo mundo, la idea de humanidad necesita también una nueva interpretación en conjunto, mujeres y hombres, construyendo ese mundo soñado donde “quepan todos los mundos”. Dejemos atrás la explotación, la discriminación, la desigualdad, la violencia y opresión contra la mujer y contra otros hombres, pongamos fin al feminicidio; erradiquémoslo de nuestra cultura y sociedad. Hagamos del mundo un lugar realmente justo, superando las arcaicas estructuras patriarcal-capitalistas. 

¡Ni una menos!



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viernes, 7 de febrero de 2020

Literatura para curar el mal de amores

Literatura para curar el mal de amores

(Poemas y escritos para deconstruir el amor y la amistad)


El sábado15 de febrero acompáñanos


Lugar: Mi Viejo Molino Santa Lucía.
Hora: 5pm


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miércoles, 29 de enero de 2020

Día de la Identidad Latinoamericana y Caribeña

Día de la Identidad Latinoamericana y Caribeña

30 de enero de 2020
19:00 horas
Explanada del Parque de las Américas, frente al busto de 
José Martí

ENTRADA LIBRE




La Red Literaria del Surestes México-Nuestra América tiene el honor de invitarle a la conmemoración del Día de la Identidad Latinoamericana y Caribeña

Palabras alusivas

Interpretación escénica de “Latinoamérica”
A cargo del Semillero Creativo de Teatro Kanasín

Trova latinoamericana
Interpretada por Isaac Tlaxcalteca

Lectura de poesía
Integrantes de la Red Literaria del Surestes México-Nuestra América




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jueves, 2 de enero de 2020

VIII SIMPOSIO SOBRE PATRIMONIO CULTURAL EN MÉRIDA: EL GÉNERO A TRAVÉS DE SUS MÚLTIPLES LECTURAS

Del 22 al 24 de enero de 2020 se llevará a cabo el 
 VIII SIMPOSIO SOBRE PATRIMONIO CULTURAL EN MÉRIDA: EL GÉNERO A TRAVÉS DE SUS MÚLTIPLES LECTURAS

A partir de las 8:30amCentro Cultural Mérida OlimpoEntrada Libre







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jueves, 19 de diciembre de 2019

Nueva directiva de la Red Literaria del Sureste México-Nuestra América



Boletín de prensa

Mérida, Yucatán a 18 de diciembre de 2019.

Con la finalidad de continuar impulsando el trabajo de escritores, académicos, profesores, promotores de la lectura, gestores culturales e interesados en el quehacer de las letras, la Red Literaria del Sureste México-Nuestra América anunció la renovación de su directiva y reiteró su compromiso en favor de la literatura y la sociedad.

En conferencia de prensa efectuada en el Salón del Lobby del hotel Los Aluxes, se presentó la nueva directiva encabezada por el escritor, profesor e investigador Jorge Luis Canché Escamilla como presidente, acompañado de los escritores Miguel Ángel Núñez May (vicepresidente), Juan Manuel de A. Medina López (secretario), Cristóbal León Campos (tesorero) y Patricia Carrillo Padilla (vocal) en representación de los vocales de la asociación.

El nuevo presidente, maestro Jorge Luis Canche Escamilla, destacó que la Red Literaria del Sureste México-Nuestra América, surgió en el año de 2007, para contribuir a la articulación de las propuestas culturales de las nuevas generaciones, dialogando siempre con las autoridades, las demás agrupaciones así como con diferentes manifestaciones literarias y culturales de la entidad, lo cual ha hecho desde su fundación.

Se destacó también que la Red Literaria del Sureste México-Nuestra América, mantiene su compromiso de continuar el próximo año realizando actividades literarias que promueven el quehacer literario y cultural, tal cual como se realizó a lo largo del 2019 y las cuales se darán a conocer en el mes de enero cuando la nueva directiva rinda protesta.

Jorge Luis Canché Escamilla, quien encabeza a la agrupación, también recordó que la Red Literaria del Sureste México-Nuestra América, es una asociación que agrupa a personas con diferentes perfiles, como profesores, escritores, periodistas, promotores de lectura, gestores culturales, investigadores, editores, mujeres y hombres que unen sus esfuerzos y talentos para difundir y fomentar el quehacer literario.


   La nueva directiva de la Red Literaria del Sureste México-Nuestra América, tomará posesión en el mes de enero de 2020, en cuyo marco se darán a conocer con mayor detalle las actividades venideras. 


En la fotografía de rueda de prensa, Patricia Carrillo Padilla (vocal), Miguel Ángel Núñez May (vicepresidente), Jorge Luis Canché Escamilla (Presidente), Juan Manuel de A. Medina López (secretario) y Cristóbal León Campos (tesorero). En el orden de derecha a izquierda









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viernes, 13 de diciembre de 2019

Presentación del libro: “Psicografía: Voces de mi interior”

Presentación de “Psicografía: Voces de mi interior” de nuestro compañero Mtro. Jorge Luis Canché

Hoy viernes 13 a las 6pm
Salón de consejo del Centro Cultural Universitario UADY
Presentan: Mtro. Roldán Peniche Barrera y Mtro. Jorge Cortés Ancona





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“Psicografía: Voces de mi interior” del Mtro. Jorge Luis Canché Escamilla


Les compartimos las imágenes de la presentación de “Psicografía: Voces de mi interior” de nuestro compañero Mtro. Jorge Luis Canché Escamilla

FIL Guadalajara







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domingo, 3 de noviembre de 2019

Amar la vida, desafiar la muerte por Rosely Quijano León

Compartimos la nota escrita por Rosely Quijano León, publicada el día de hoy en el Diario Novedades.


Amar la vida, desafiar la muerte


El Poder de la Pluma.

POR ROSELY E. QUIJANO LEÓN
HOY DOMINGO, 3 NOV. 2019 08:10 AM



Si Edith Eger no se hubiera decidido a escribir y exorcizar los demonios de su terrible pasado no tendríamos la oportunidad única de leerla en “La bailarina de Auschwitz”, su testimonio de vida en los campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial donde cada día de los que estuvo ahí desafió a la muerte encarnada en Josef Mengele, conocido por sus experimentos y exterminios en las cámaras de gas.

Si han tenido la oportunidad de leer “El diario de Ana Frank”, sin duda la historia de Eger es la de la Ana adolescente; fue llevada junto con su familia a Auschwitz y rescatada años después de manera milagrosa por un soldado estadounidense. Edith narra una vez convertida en psicóloga clínica y discípula del neurólogo, psiquiatra y filósofo Viktor Frankl, fundador de la logoterapia y autor de “El hombre en busca de sentido”.

Estar tan cerca de la muerte hace amar más la vida, aferrarse a ella entre el dolor, el hambre y la desesperanza como lo hizo Eger, quien desafió a la muerte más allá de los campos de concentración.



Superar los traumas de su pasado en los años posteriores a la guerra fue su catalizador para ayudar a otros a enfrentar y sanar sus cicatrices emocionales, aquellas que casi nadie está dispuesto a encarar, porque el dolor del pasado para algunas personas que viven episodios traumáticos se convierte en el monstruo que acecha permanentemente.

Para Eger la vida cobró sentido encarando a la muerte; ahora ayuda a otros a entender que las emociones y sentimientos son las manifestaciones de que estamos vivos, que no podemos cambiar algunas circunstancias de nuestra realidad, pero sí la forma en que las asumimos y las aceptamos; la actitud que tomó ante la realidad que le tocó vivir fue lo que mantuvo a Edith con vida, pues incluso los momentos más insulsos y dolorosos son oportunidades para experimentar esperanza, optimismo y felicidad. “La vida mundana también es vida”.

Entre las páginas de este libro hay más que una historia de supervivencia propia, la de Eger es una guía para mirar la vida desde los ojos clínicos de una experta en vivir y trabajar con el dolor.
Ella misma afirma que el diagnóstico más habitual de sus pacientes no es la depresión ni el estrés postraumático, sino el hambre. “Hambre de aprobación, de atención, de afecto. Tenemos hambre de libertad para aceptar la vida, conocernos y ser realmente nosotros mismos”.

Estos son los males de este siglo, y aunque pocas experiencias se podrían comparar con las experimentadas por las víctimas del Holocausto, la autora no pretende victimizarse, sino ofrecer como una opción una forma distinta de mirar la vida, que por supuesto conlleva la valentía de desafiar a la muerte y al dolor como algo humanamente posible, necesario y vital.




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martes, 15 de octubre de 2019

V Coloquio "Educación e Historia"

Programa del V Coloquio "Educación e Historia"


Nos complace compartir el programa del V Coloquio "Educación e Historia" que se celebrará del 5 al 8 de noviembre de 2019.

Organizado por la Casa de la Historia de la Educación de Yucatán y la SEGEY.

Sede: Casa de la Historia de la Educación de Yucatán: calle 62 núm. 391 por 45 y 47 barrio
de Santa Ana, Mérida, Yucatán, México.
Correo electrónico: casadelahistoria@hotmail.com
Facebook: El mensajero escolar
Teléfono: 1880455

Podrás descargarlo en el siguiente link:



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